女命与男命的看法不一样。封建社会中女性是男子(丈夫)的附庸，不可以自己本身主宰命运，这样的时代的特点，无疑会在成熟于封建社会的命理学中有所反映。
第一，如男性八字中以我克的各种钱财或意外之财作为妻子;然而在女性的八字中则截然相反，要以克我的正官或偏官(七煞)为丈夫。这样的五行间克与被克的联系，不正是封建社会中夫权思想的体现吗?但是在子女的看法上，还颇有点理所当然主义色彩:男命取克我的偏官(七煞)为儿子，正官为女儿;女命则取我生的食神为儿子，伤官为女儿。子女为母亲所生，这一点不不好理解，正如上古之世，血缘联系由母亲开始计算一样。至于男命以克我者为子女，大概是取父生子、子代父，代代相继之意吧。
第二，女命的好坏不决定于自己本身，而在于丈夫和儿子。命书有云夫利其妇必利，夫困其妇必困。因而看女命，先要看夫星官煞的方位和盛衰，以定女命的贵贱;次看子星的祸福荣枯，以测晚境的好坏。通常来讲，局中官、煞、财得地，有促进丈夫;食神得地，有促进儿子。夫利则出身富贵，一辈子享福;子利则晚年养厚，褒宠诰封。又因为食神发财，财可生官，因此女命八字的用神又多取食神、财、官。假如八字中官、煞、财、食神不得地，又不逢生旺，或者竟告厥如，大运中又不显露出来，那就肯定一辈子穷困潦倒，难脱苦海了。
第三，前人有乾道成男，坤道成女，阴阳刚柔，各有其体的说法，因而女命以柔为本，以刚为刑，日干不应太旺，月气务禀中和。日主旺相，夺夫相而孤苦;月令休囚，安本分而擅长持家。八字中比肩、劫财能够助起日主之势，在女命中，比肩、劫财多肯定不是好事。平常所说比劫帮身，毕竟争官分食，这样的情况就是说会有局外人插足，与她争夺丈夫，瓜分子女。
第四，女命八字中，最忌官煞相混。官煞为夫，好女不嫁二夫，因此以官为夫就别见煞，以煞为夫就别见官，总以一位为好。假如八字中有两位官星，没有煞混迹其间，或者四柱中纯是煞，没有混进官星，都是属于良家妇女。假如八字中官煞相混，那就有可能是一位水性杨花，人人可采的淫荡女性。
